2012年11月25日星期日
懷念
Kenneth 長我兩歲,是高我一屆的學長。我初抵英國校園,英文不好,很多科目對我來說是陌生的。幸得熱心同學們的幫忙,才能脫離困境,Kenneth 便是其中襄助的一位。Kenneth 畢業於香港浸會大學,后轉往英國修讀電腦學碩士,1980年回香港發展。他能幹,拼搏,很早便踏上管理階層。他曾任香港電腦學會秘書,也是早年香港電腦學會的要員。
Kenneth 近年來事業不大如意,已慢慢淡出電腦行業。主要原因是那行業對新血的要求很大,但對上了年紀的舊人的需求就有限,特別是高級管理層的需求就更少。加上不少大公司都北移,大趨勢之下,也不是他個人能力所能改變。Kenneth 早年得意,這個現實對他有一定的打擊。
Kenneth 很好吃,不論中西,那處有好東西,都有他的足跡。同時他也喜歡杯中物。上次我們聚會見面,他領我們往中環的食府,開懷暢聚。他還笑說某道菜整個中環只有該處才可以吃到,但是膽固醇就非常高,不過他不介意,還不停地進酒,他就是如此豪情。往昔共聚,把酒言歡,此情不再。
我從Kenneth 的親友中得知,他的病在一定程度上是吃出來的。由於他飲食沒節制和經常喝酒,間有心情欠佳,且又缺少運動。日子一久,積下的問題便多了,到身體不適時已是很大的問題。
Kenneth 和太太育有兩女一男。大女兒原在美國工作,知道父親發病後便從美國回來,一直伴在他身邊;二兒子在港修讀碩士;三女兒還在念大學。Kenneth 彌留時,兒女全都在身旁。他去得安詳。
特誌此篇懷念劉熾堯學長,叩謝昔日隆情。
2012年11月7日星期三
「事實」與「真實」
九月十八日傍晚,我和友人在東莞常平晚膳。據早前媒體的報導,東莞市已連續幾天有群眾搗毀日式店鋪。晚膳時常平大街上仍沒見有異。大約八時半許,中元街上看到數十武警步操而來,引起道旁大批群眾圍觀。其後更見一大群群眾集結跟隨,之後便傳出武警和群眾的一些叫喧。最後,人群和武警都各自散去。街上回復平靜。其間,友人把當時的情景用手機拍下來,第一時間用 whatsapp 把照片傳回香港。
時間:2012年 九月十八日,大約晚上八時三十分。
地點:廣東東莞常平。
照片描述:12年918晚上八時半許,武警在常平中元街 |
照片描述:12年918晚上八時半許,常平中元街群眾 |
朋友們 看到照片後都說很驚心,叫我們小心,最好盡早回香港云云。我是旁觀者,我沒有跟隨群眾。我只是留意情況和事態發展。之後,我把我的感想發給香港的朋友。
自從九月初中日因釣魚台島主權爭議升級後,雙方關係更是緊張。 918紀念日前後,中國國內陸續有城市爆發連串反日示威。但在常平,原本沒有什麽事情的。不過武警奉命要展示實力,防止滋事份子乘勢搗亂,所以擇時而出,企生阻嚇之效。群眾看見大批武警出動,好事的,不知就裡的,趁熱鬧的,都蜂擁相隨。人群就像滾雪球的越滾越大。其實那情況是很危險的,如果其中真是有滋事份子意欲圖謀,在人群中推撞,叫暄,毆鬥,製造紛亂的話。只要稍有差池,亂事便一發不可收拾。
大家看到的「事實」就是當時很亂,有武警在現場鎮壓(特別是只從照片上看或傳聞)。
「真實」是由於武警的顯示實力(本來什麽事情都沒有),引致群眾聚集而幾乎引起騷亂。
不要說一般人,大聖大賢又何嘗不如斯受惑:
孔子窮乎陳、蔡之間,藜羹不斟,七日不嘗粒,晝寢。顏回索米,得而焚之,幾熟。孔子望見顏回攫取其甑中而食之。選間,食熟,謁孔子而進食。孔子佯為不見之。孔子起曰:今者夢見先君,食潔而後饋。顏回對曰:不可。向者煤室入甑中,棄食不詳,回攫而飯之。孔子曰:所信者目也,而目猶不可信。
白話譯文如下:
孔子厄於陳蔡,途中絕糧,七日沒有飯吃。顏回討了些米來煮。快熟時,孔子看到顏回抓起鍋裏的飯來吃。當顏回端飯給孔子,孔子說:「剛才夢見了先父,先用潔淨的飯祭過父親再吃。」顏回知道孔子懷疑他先偷吃飯,便說:「不行(這飯不大乾淨)。剛才有煤灰掉進鍋裏(弄髒米飯),丟掉可惜,我就抓起來吃了。」孔子於是說:人應該相信自己的眼睛,但即使眼睛看到的仍不一定可信。
聖哲如孔子,若不給與解釋,也難分事實背後的真實,更何況是如我的一般俗世人。現今世代,不少厲害的人,就是利用事實或一般人分不出真實的手段,傷害欺壓他人來達到目的。當對方長期受壓,忍無可忍或失去理性還擊時,這些厲害的人便以受害人自居,訴諸法律從而獲得極大的利益。
我輩中人特別要小心,因為法律只講求「事實」,不理「真實」。不少人因為「事實」而含冤受屈,甚至飲恨終生!
工作坊:只要在搜索器上輸入“鋼琴家劉詩昆”,便可看到劉詩昆涉嫌毆妻的消息(2009-01-08),試問誰能看出事實背後的真實?
細說辛語駐釋
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